2440

        Sainte Térésa de Calcutta

« Seigneur crucifié et ressuscité,
Apprends-nous à affronter
Les luttes de la vie quotidienne,
Afin que nous vivions
Dans une grande plénitude.
Tu as humblement et patiemment accueilli,
Les échecs de la vie humaine
Comme les souffrances de la crucifixion.
Alors les peines et les luttes
Que nous apporte chaque journée,
Aide-nous à les vivre
Comme des occasions de grandir
Et de mieux te ressembler.
Rends-nous capable de les affronter,
Plein de confiance en ton soutien.
Fais nous comprendre
Que nous n’arrivons à la plénitude de la vie
Qu’en mourant sans cesse à nous mêmes
Et en nos désirs égoïstes.
Car c’est seulement en mourant avec Toi
Que nous pouvons ressusciter avec Toi.
Que rien désormais
Ne nous fasse souffrir ou pleurer
Au point d’en oublier la joie de ta résurrection.
Tu es le soleil éclaté de l’amour du Père,
Tu es l’espérance du bonheur éternisé
Tu es le feu de l’amour embrasé.
Que la joie de Jésus soit force en nous
Et qu’elle soit, entre nous, lien de paix
D’unité et d’amour. »

2423

        Sainte Faustine Kowalska
         ( Jésus à soeur Faustine - Journal, 6 septembre 1937 - cité par le pape François dans son homélie du 19 avril 2020, Dimanche de la Miséricorde )

« Dans une âme souffrante, nous devons voir Jésus crucifié et non un parasite et un poids… [Seigneur], tu nous donnes la possibilité de pratiquer les œuvres de miséricorde et nous nous livrons à des jugements » 

2392

    pape François 
     (Audience générale du 17 mai 2017)

« Qu'il est beau de penser que la première apparition du Ressuscité - selon les Évangiles - s'est déroulée de façon si personnelle ! Qu'il y a quelqu'un qui nous connaît, qui voit notre souffrance et notre déception, et qui est ému pour nous, et nous appelle par notre nom.

C'est une loi que l'on retrouve sculptée dans de nombreuses pages de l'Évangile.

Autour de Jésus, il y a beaucoup de gens qui cherchent Dieu ; mais la réalité la plus prodigieuse est que, bien plus tôt, il y a d'abord Dieu qui prend soin de notre vie, qui veut la relever, et pour ce faire, Il nous appelle par notre nom, reconnaissant le visage personnel de chacun.

Chaque homme est une histoire d'amour que Dieu écrit sur cette terre. Chacun de nous est une histoire de l'amour de Dieu. Les Évangiles nous décrivent le bonheur de Marie : la résurrection de Jésus n'est pas une joie donnée au compte-goutte, mais une cascade qui investit toute la vie."

2359

    Martial d'Étampes (1575-1635)
    (Exercice des trois clous)

"Remarquez cette petite parole du bon larron :
"Souviens-toi de moi ! " Comme s'il disait : "Jésus reçois-moi pour compagnon de tes souffrances, que je souffre avec Toi ; car sans Toi , cette dure croix m'est un supplice, mais avec Toi, elle me sera matière et sujet de délices."

La Croix n'exerce jamais ses rigueurs sur nous, sinon lorsque nous la voulons porter seuls, sans Jésus. Disons donc souvent à Jésus : "Souviens-Toi de moi ! Que je sois toujours avec Toi et tout ce qui me pourra arriver, je le recevrai de ton coeur amoureux, quand il m'en devrait coûter la vie." 

2353

    Jean Nicolas Grou (1731-1803)
    (Manuel des âmes intérieures)

"Jésus a souffert de la part de ses ennemis tous les genres de persécutions. Il ne leur a opposé que son innocence et la vérité ; Il a laissé agir leurs passions, Il s'est tu quand Il les a vus obstinés dans leur malice ; Il na pas cherché à se justifier, ce qui lui était si aisé ; Il s'est laissé condamner ; Il leur a pardonné, Il a prié, Il a versé son sang pour eux." 

2345

    Martial d'Etampes (1575-1635)
    (Exercice des trois clous)

"La cinquième Parole que l'amour fait sortir de l'ardente fournaise du Cœur de Jésus en croix est : "J'ai soif". Il demande s'il n'y a plus rien à souffrir pour ôter tous les empêchements de l'union entre Lui et nous ; Il a soif de boire tous nos péchés, Il a un désir d'y satisfaire et de les anéantir, pour qu'ils n'apportent plus d'obstacle à l'union dont Il a soif.

Jésus voudrait égaler les souffrances à l'amour de son coeur, pour nous ravir le coeur ; Il nous dit : "J'ai encore soif : si cela ne vous suffit , me voilà prêt de souffrir encore davantage ; j'ai soif de pâtir pour vous attirer, et de compatir avec vous pour vous unir à moi dans les souffrances." 

2341

    Saint Jean Chrysostome (350-407)
    (Homélie 84 sur Saint Jean)

"Si Jésus Christ a souffert toutes ces choses, c'est afin que nous suivions ses pas, et que nous supportions avec fermeté les mots piquants et les railleries qui ont coutume de nous émouvoir et d'allumer le plus notre colère." 

2325

    Jean Nicolas Grou (1731-1803)
    (Manuel des âmes intérieures)

"Pour être UN avec Jésus Christ dans son état glorieux, il faut avoir été Un avec Lui dans ses opprobres et dans ses souffrances. C'est à cela que sont destinées toutes les épreuves par lesquelles Dieu nous fait passer : épreuves nécessaires, épreuves douloureuses, mais où Dieu soutient puissamment, et où l'âme n'a qu'à s'abandonner à Dieu et à Le laisser faire ; épreuves dont un seul moment est plus profitable à l'âme que toutes les bonnes œuvres et les saintes actions de la plus longue vie." 

2317

    Saint Jean-Paul II
    (Lettre aux personnes âgées du 1er octobre 1999)

« Quand Dieu permet que nous souffrions de maladie, de solitude ou en raison d’autres motifs liés à notre grand âge, Il nous donne toujours la grâce et la force de nous unir avec plus d’amour au sacrifice de son Fils et de participer avec plus d’intensité à son projet de salut » 

2309

    Marthe Robin
    (Journal - Conseils pour avancer dans la voie de la perfection )

23. Ne considérons jamais les afflictions et la pauvreté comme des châtiments, mais au contraire accueillons-les comme un trésor de grande valeur, puisque c’est par elles que nous devenons, pour ainsi dire, d’autres Jésus ! Quoi de plus vrai et de plus enthousiasmant !

2305

    Fènelon (1651-1715)
    (Entretien pour le jour de l’Assomption)

« Aimer en silence, ne vouloir que Dieu seul, ne tenir à rien, pas même à ses dons pour se les approprier avec complaisance ; souffrir tout en esprit d’amour ; souffrir la vie, comme les maux dont elle est pleine, par abandon à Dieu et dans le dépouillement intérieur ; n’avoir plus rien à soi et n’être plus à soi-même, vivre, mourir avec un cœur égal, ou plutôt n’avoir ni cœur ni volonté, mais laisser Dieu uniquement vouloir et s’aimer soi-même sans mesure au dedans de nous : oh ! Vous voilà, adoration pure, simple et parfaite ! C’est de tels adorateurs que le Père cherche. » 

2124

  Marthe Robin (1902-1981)
(Journal - conseils pour avancer dans la voie de la perfection)

16. Si les âmes connaissaient le prix de la souffrance et de l’humilité pour acquérir des vertus et travailler au salut des âmes, elles ne chercheraient ni ne voudraient avoir des consolations en rien. Les souffrances de la vie ne sont que de peu de durée, les trésors qu’elles nous font amasser sont pour l’éternité.

2123

  Marthe Robin (1902-1981)
(Journal - conseils pour avancer dans la voie de la perfection)

15. La souffrance est la voie la plus laborieuse, mais elle est la plus sûre, la plus méritante aussi. C’est la voie du Seigneur. Il nous a lui-même montré ce chemin comme étant celui de la plus haute perfection quand il a dit : « Je frapperai ceux que j’aime ; tous mes amis auront part à mes souffrances et ­partageront ma Croix ». 

2109

    Jean Rigoleuc (1595-1658)
(Lettre du 19 juillet 1646)

"L'hiver n'est pas moins utile aux arbres que l'été, bien qu'il ne le semble pas. C'est ordinairement dans ce temps de sécheresse et dans cet état de peines que Dieu reconnaît les âmes qui sont capables de s'avancer dans la perfection." (Jean Rigoleuc (1595-1658) - Lettre du 19 juillet 1646)

2108

    Saint François de Sales (1567-1622)
(Lettre du 29 septembre 1620)

"Il ne faut pas être injuste, ni exiger de nous que ce qui est en nous. Quand nous sommes incommodés de corps et de santé, il ne nous faut exiger de notre esprit que les actes de soumissions et d'acceptation de l'épreuve ; et quant aux actions extérieures, il les faut ordonner et faire au mieux que nous pouvons, et nous contenter de les faire encore que ce soit à contrecœur, péniblement et pesamment."  

2107

    Henry Chapman (1865-1933)
(Lettre du 28 février 1929)

"Ne pensez pas que la bonne manière de supporter une épreuve soit d'aimer Dieu au point de pouvoir supporter l'épreuve avec joie, sinon elle cesserait d'être une épreuve. Au contraire, il est clair que l'essence de toute souffrance est d'en souffrir ! Aucun sentiment de lâcheté n'est de la lâcheté. C'est le fait de s'y abandonner qui est la lâcheté."

Prénommé Henry, Chapman est le fils d'un canoniste anglican de la cathédrale d'Ely. Converti au catholicisme, il prend le prénom John et devient prêtre, écrivain et théologien. Il est abbé de l'abbaye de Downside de 1929 à la mort, fondateur de la Worth School.

2106

    François Liberman (1802-1852)
(Cinquième instruction sur la vie spirituelle)

"Ce n'est pas la souffrance qui fait le mérite, mais la sainteté avec laquelle on souffre, ou avec laquelle on fait tout autre oeuvre, même qui plaît et qui satisfait."  

Le vénérable François Liberman (1802-1852) est un juif converti au catholicisme, prêtre du diocèse de Strasbourd et fondateur de deux congrégations religieuses missionnaires pour l'évangélisation en Afrique : la Société du Saint Coeur de Marie et la Congrégation du Saint Esprit. 

2104

    Saint Augustin (354-430)
(Commentaire du Psaume 86)

"Le Christ marche en avant comme chef, Il suit dans ses membres. Nous allons donc où le Christ nous a précédés, et le Christ continue d'aller là où Il nous a précédés : le Christ nous a précédés dans son chef, Il suit dans son Corps, et ainsi est-Il encore ici-bas dans l'épreuve." 

2076

      Bx Nicolas Barré (1621-1686)
     ( Lettre à un religieux) 

"Quand on te demandera ce que tu es venu faire ici, (au désert)  dis que c'est Moi qui t'ai mis ici ; et que tu y demeureras tant que bon me semblera ; que tu y feras, que tu y souffriras tout et comme je voudrai ; et par là tu dépendras de moi comme de celui qui te meut en toute chose. Dis que tu seras heureux de tomber entre mes mains, d'être abandonné à ma conduite, de sentir en toi mon saint et divin gouvernement, de n'agir plus que par moi, que par la confiance, l'amour, l'obéissance, l'abandon, l'éloignement de toute inquiétude et de tout empressement pour ta vie et tes emplois, pour ta mort, pour ta perfection, et pour tout ce qui te concerne dans le temps et dans l'éternité." 

Nicolas Barré (1621-1684) - Lettre à un religieux

1997

      Prière "Je ne crains rien"
            (Communauté des soeurs de Pomeyrol)

" Seigneur,
Je ne crains rien aujourd’hui.
Aucun danger, car tu es mon bouclier.
Aucune perte, car tout t’appartient.
Aucune souffrance, car tu m’aides à la surmonter.
Aucune déception, car tu veux me donner mieux.
Aucun ennemi, car il est aussi aimé de toi.
Aucune difficulté, car tu m’aides à faire face."