1754 

     Saint Augustin (354-430)
       (Sermon 81)

"Dans la vieillesse du monde, Dieu a envoyé le Christ pour te restaurer alors que tout s'en va. De même qu'Abraham a eu un fils dans sa vieillesse, ainsi le Christ devait venir en cette vieillesse du monde. Garde-toi de vouloir t'attacher à ce vieux monde, et de ne pas vouloir rajeunir dans le Christ, lui qui te dit : le monde s'en va, le monde vieillit, le monde disparaît, le monde s'essouffle du fait de l'âge, mais ne crains rien, ta jeunesse se renouvellera comme celle de l'aigle." 

1291

  Pape François 

(26 juillet 2013, Angélus, Rio de Janeiro..)

 "Les enfants et les personnes âgées construisent l’avenir des peuples ; les enfants parce qu’ils feront avancer l’histoire, les personnes âgées parce qu’elles transmettent l’expérience et la sagesse de leur vie", 

1100

Marie-Joëlle Guillaume, journaliste et écrivain
extrait de la réflexion "Jeunes contre Vieux"
famillechretienne.fr no. 1938

(...) La transmission d'une génération à l'autre, c'est le savoir, c'est aussi la beauté, la joie de vivre, l'honneur de mettre ses talents au service de ce qui vous dépasse. La jeunesse a soif. Si on lui donne des pierres, elle renvoie des cailloux. Pour tout éducateur, il y a urgence à transmettre, en se donnant sans compter, les moyens et l'amour d'une vie à hauteur d'homme.

1094

pape François 

le rejet du grand âge est un scandale
aleteia.org 04/03/2015

On juge une société à la façon dont elle traite ses anciens, l’attention aux "anciens" fait la différence entre les civilisations. Une civilisation où l’on prend soin des personnes âgées, où on leur fait une place, a de l’avenir, parce qu’elle sait respecter la sagesse, la sagesse des anciens. (...)
Ils sont une richesse, on ne peut pas les ignorer (…). Ils sont la réserve de sagesse de notre peuple ! Dans la tradition de l’Église il y a un bagage de sagesse qui a toujours soutenu une culture de proximité vis-à-vis des personnes âgées, une disposition à l’accompagnement affectueux et solidaire dans cette phase finale de la vie. Une telle tradition est enracinée dans l’Écriture sainte, comme l’attestent par exemple ces expressions du livre du Siracide : "Ne négligez pas les discours des anciens, parce qu’eux aussi, ont appris de leurs pères. D’eux, tu apprendras le discernement et comment répondre au moment du besoin" (Sir, 8,9) (…)
Les personnes âgées sont des hommes et des femmes, des pères et des mères, qui ont été avant nous sur la même route que nous, dans notre propre maison, dans la même bataille quotidienne que nous pour une vie digne. Ce sont des hommes et des femmes dont nous avons reçu beaucoup. Le vieillard n’est pas un fou. Le vieillard, c’est nous : dans peu de temps, dans longtemps, mais inévitablement, même si nous n’y pensons pas. Si nous n’apprenons pas à bien traiter les personnes âgées, nous serons traités de la même façon.
(...) Une communauté chrétienne où la proximité et la gratuité ne seraient plus considérées comme indispensables perdrait son âme. Là où les personnes âgées ne sont plus honorées, il n’y a pas d’avenir pour les jeunes ».

437

St Jean Chrysostome
Homélies sur l'évangile de St Matthieu, 16, 5

Si la loi ancienne cesse de sauver les hommes, ce n’est pas qu’elle soit mauvaise, mais c’est que maintenant le temps est venu d’une vertu plus parfaite. (...)
Car on ne nous promet plus une terre coulante de lait et de miel, ni une longue vieillesse, ni un grand nombre d’enfants, ni beaucoup de blé ou de vin, ou de grands troupeaux de brebis et de boeufs ; mais le ciel même, et les biens dont on y jouit ; l’honneur d’être les enfants adoptifs de Dieu, les frères du Fils unique du Père, les héritiers de sa gloire, de son royaume ; et d’une infinité d’autres biens.

046

Réginald Garrigou-Lagrange
Les trois âges de la vie intérieure, vol. I, p.472 et 493
Éd. du Cerf, Paris, 1938-1939

Il y a deux êtres qui se cachent : le criminel qui fuit le châtiment, et le saint qui par humilité veut rester inconnu (p. 472, note 1).

Il y a deux êtres simples, l’enfant, qui ne connaît pas encore le mal, et le vieillard sanctifié qui l’a oublié à force de le vaincre. Aussi le vieillard aime l’enfant et en est aimé (p. 493, note 1).

040

Bible - Ancien Testament
Ecclésiaste (Qohélet), 11,7-12,3 et 12,6-8.13-14
(Poème des âges de la vie)

Douce est la lumière et il plaît aux yeux de voir le soleil ;
si l'homme vit de longues années, qu'il profite de toutes, mais qu'il se rappelle que les jours de ténèbres seront nombreux : tout ce qui vient est vanité.
Réjouis-toi, jeune homme, dans ta jeunesse, sois heureux aux jours de ton adolescence, suis les voies de ton cœur et les désirs de tes yeux, mais sache que sur tout cela Dieu te fera venir en jugement.
Eloigne de ton cœur le chagrin, écarte de ta chair la souffrance, mais la jeunesse et l'âge des cheveux noirs sont vanité.
Et souviens-toi de ton Créateur aux jours de ton adolescence, avant que viennent les jours mauvais et qu'arrivent les années dont tu diras : "je ne les aime pas" ;
avant que s'obscurcissent le soleil et la lumière, la lune et les étoiles, et que reviennent les nuages après la pluie ;
au jour où tremblent les gardiens de la maison, où se courbent les hommes vigoureux, où les femmes, l'une après l'autre, cessent de moudre, où l'obscurité gagne celles qui regardent par la fenêtre.

Avant que lâche le fil d'argent, que la coupe d'or se brise, que la jarre se casse à la fontaine, que la poulie se rompe au puits
et que la poussière retourne à la terre comme elle en est venue, et le souffle à Dieu qui l'a donné.
Vanité des vanités, dit Qohélet, tout est vanité.

Fin du discours. Tout est entendu. Crains Dieu et observe ses commandements, car c'est là le devoir de tout homme.
Car Dieu amènera en jugement toutes les actions de l'homme, tout ce qui est caché, que ce soit bien ou mal.

037

Bible - Ancien Testament
Ecclésiastique (Siracide), 30, 21-25

Ne te laisse pas aller à la tristesse
et ne t'abandonne pas aux idées noires.
La joie du cœur, voilà la vie de l'homme,
la gaîté, voilà qui prolonge ses jours.
Trompe tes soucis, console ton cœur,
chasse la tristesse :
car la tristesse en a perdu beaucoup,
elle ne saurait apporter de profit.
Passion et colère abrègent les jours,
les soucis font vieillir avant l'heure.
À cœur généreux, bon appétit :
il se soucie de ce qu'il mange.